如何在聊天中提高孩子的思维能力

金笔迪森教育

             如何在聊天中提高孩子思维能力


         在我们学习经典的过程中，我们的孩子读了经典后，不能只停留在读的层面。读书，读经典，只是第一个层面，这是吸收和储备的过程，对于成人更是如此，不能为了读而读，我们的目标是穿透文字去寻找背后的智慧。我们思考一个问题，当我们读了大量的经典，会背很多，是否就说明我们有智慧了。会背不会用就等于是个储存器。当我们能把读到的文字变成我们的思想，成为我们生命智慧的时候，就发现，遇到问题，我们就有化解能力了、
也就是说，能找到解决问题的各种方法。这就是有了智慧的表现。



        只有父母有了智慧，和孩子交流的时候，就会有思想，有方向，甚至会引领孩子的方向。我们不需要通过讲道理去改变孩子的思想，而是通过聊天，提问，潜移默化引领着孩子走。



       我举个例子，给大家启发，你们可以回去参考着做，刘禹锡写的《陋室铭》谁读过了？我在带着你们走一遍。
        “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”



        这篇文章读完后，我会让我的学生们再默读一两遍，体会一下文章写的是什么意思。
         这篇文章翻译过来的意思是：“山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的经文。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢？“



        我们通过这篇文章看一下，刘禹锡目前的居住环境是什么样的饿？他住的环境很奢华还是很简陋？
         开篇第一段，写的“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。“为什么这么说？他为了衬托出什么？他自认为自己是什么样的人？再思考，刘禹锡结交的人都是什么样的人？



         “谈笑有鸿儒，往来无白丁。”他结交的都是有文化，有素养，有情怀的人，
          那么，反衬过来，刘禹锡是什么样的人？
          有文化，有素养，有情怀的人
         这就是“同声相应，同气相求”，他是有文化，有理想，有抱负，有情怀这样的人，所以，从和他结交的人就可以看到他是什么样的人，对吧。
        同时，他一个人在的时候，都在做什么呢？



       “可以调素琴，阅金经。”素琴和金经指的是什么？素颜，就是没有化过妆，由此就知道素琴是什么样了吧。不加装饰的琴，无装饰，无修饰
过去，经济比较好的家庭，会把自己的琴装饰得很美，家境窘迫的人就是一把没装饰过的琴，称作素琴。
        虽然家境贫寒，我们看看刘禹锡读什么样的书？
     “阅金经”可不是金子做的书，而是指特别有价值，象金子一样珍贵的书。
        这样的书是哪些书？



       易经、黄帝内经、金刚经、道德经

        “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”过去在官场，歌舞应酬是免不了的，公务也很繁忙，每天处理大量的工作，文件堆满案头。
         现在赋闲在家，也少了这些事的烦扰。读读这些传世的经典，抚抚琴感觉特别好。
        “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这里的诸葛，指的是谁？
        指诸葛亮，这个子云，是扬子云，西汉后期著名学者，哲学家、文学家、语言学家。成都人，
与诸葛亮齐名，
       住陋室的人很多，刘禹锡为什么单单说他俩呢？
         不仅是借这南阳的诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来对比自已的陋室，还有什么寓意？
          有德才，他可以跟他们相提并论吧，在一个频道上，刘禹锡引用诸葛亮与扬雄，是和自己同道的意思，也表明了以这二人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操。



         回头看开篇，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。“他把自己比喻为仙，比喻为龙。
          胸有大志呢，君子待时而动
         最后还借用了孔子的一段话”何陋之有？“
孔子这是说谁呢？
         “何陋之有？”一句，语出《论语·子罕》，原话是“君子居之，何陋之有？”
           同时也指颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
          从这句话体会到了刘禹锡的志向了吗？



         通过这样一分析，我们看到了刘禹锡高洁傲岸的志趣与抱负。
         虽然当下境遇不好，但是没有自暴自弃，没有怨天尤人，
        是否感受到刘禹锡那种既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向呢？



        这样和孩子一起读经，一起聊天，一问一答的感觉好不好？
        聊天的过但是父母需要不断提升自己 没有深厚的文化底蕴 引导不到位 程中，彼此是不是在相生相长？
         那么行深一步，作为父母该怎样的？
 
 
       父母赶紧成长，与孩子一起成长上升一维，如果父母的思维格局不够，对孩子有什么影响？
 
        是不是很容易限制孩子的发展。
         所以，我们做父母的的也要不断学习，要清晰的认识到学习不只是孩子的事，
         人们常说，父母的思维和观念是孩子的天花板，父母好好学习，孩子天天向上。