一个人最高级的教养，不让别人感到难堪

时光乱了年华

一个人最高级的教养，不让别人感到难堪

曾在杂志上，看到一位作家，讲过这样一则故事。

) C) V( n: _( b* b0 J. W有一次，她和朋友，在日本坐电车。
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过了两站以后，上来了一位老人，这个老人年纪实在太大了，拄着拐杖，须发结巴，身体几乎驼成了90度，还不停地咳嗽。
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而车上的人，都无动于衷。于是朋友说，我们干脆装着要下车，给他让座吧。

  u/ J4 ~1 j/ y0 N; X; z8 A3 n因为日本的老年人和孕妇都不太大希望自己成为受人瞩目的弱势群里，所以被照顾和谦让，会让他们感到尴尬。
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于是等到老人走过来时，他们就都站了起来，向他点头致意要离开。
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) R: O) [9 F. Z. R1 S眼看老人坐下后，这位作家长舒了一口气，可正在这时，她的朋友却使劲拉她一把，拽着他下了车。
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当时她很不解地问朋友，你干嘛，怎么真的下车了？

, l+ R/ A/ P. s5 Y+ m( ?, F" e而朋友却小声说，站在车上，老人和其他人总会看到我们的，演戏也要好一点儿的演技，这才算是真正的成全啊。
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看到这里，我大受触动。

大多数时刻，我们总喜欢，大张旗鼓地去表达我们的善意，虽然乐于助人，值得提倡，但这样高调的形式，很容易灼伤到受助者的自尊心。

2 O0 K! I! g6 @) Z而更高级的修养，就是在帮助别人的同时，还能做到不留痕迹地保护他们的情绪和尊严，让人感到舒服自在。

其实关于何为教养，并没有唯一的答案。

因为面对不同的人群，环境和情况，判断的标准就不一样。

但总体来说，它的核心就是要表达，对别人的尊重，理解和体谅。而不是凡事以自我为中心。
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# X% f, ~5 n7 F比如当你在帮助别人时，能考虑到他人的面子和自尊，并不有意凸显你的善举，有时甚至需要巧妙的回避。
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以别人接受，而不是你喜欢的方式去助人。就如凯鲁亚克曾说，教养是一种不用说出来的美好。

比如当你发现，别人犯了一些无关紧要的错误时，并不必当众揭穿，也不必刻意纠正。
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+ y7 P5 p# l( |% u3 Q3 @8 M要想办法缓解他人的尴尬，给他们留一丝余地， 而不是着急给出正确答案，暴露别人的无知。

比如，当你在乎某个人时，你的全部付出，都应该是心甘情愿，至少不能让人产生太多的亏欠感。

其次也不能以你的方便，而是实实在在考虑到对方的习惯，去付出恰到好处的关心和爱。

1 D) K- f- B3 i7 ]+ S& m* d% y其实这个道理，非常浅显易懂，就如白居易所说，待人接物之道，无非“以心度心，以身观身”。

7 S- d- ]9 e1 [8 `$ A5 ]. x概括而论，所谓的教养，就是不让别人感到难堪。而是让人感到舒服，不伤自尊，不揭短，不为难。
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教养是个好品质，愿你我都有！
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4 c6 `4 ^( I) G/ n9 m2 `" G作者：李思圆